![]() |
Ảnh mang tinh minh hoạ. |
Vũ trường Hoa Đăng, nơi duy nhất của thành phố có một đội ngũ những chàng trai thắt cà vạt, áo sơ mi trắng, dáng vẻ nho nhã, lịch sự. Và cũng chính nhờ thế, trong tất cả những ngày trong tuần, Hoa Đăng thu hút rất đông các nữ thượng đế. Quyên, một người làm việc tại đây bảo nhỏ: "Ở đây, không nhất thiết phải bo cho các kép nhảy, bởi họ đã có lương, còn nếu mời kép đến vũ trường khác thì phải bo mới đúng luật".
Có mặt ở hầu hết các vũ trường là các kép nhảy "tự do" hay còn gọi là kép "tư nhân", số lượng nhiều hơn, lòng nhiệt tình cũng mạnh hơn kép "nhà nước". Với sự săn đón của họ, các bà các cô đã vào vũ trường, không còn mang mặc cảm mập, già, xấu... không còn lo nhảy dở, nhảy sai... cứ bo thật sộp là các kép tranh nhau giành mối.
Dân rành vũ trường, nghiền khiêu vũ hay gọi các kép tư là "ngư dân", "mỗi anh một quê, nhưng đều xuất thân từ làng chài, có nghề quăng lưới bắt cá". Con cá trong lưới là những người đàn bà tiền dư mà tình thiếu.
Sống lâu trong nghề, anh Hải tỏ sự từng trải, hiểu biết về phụ nữ. Anh nói với Đẹp: "Nhìn phụ nữ, tôi có thể đoán đâu là người đang độc thân, đang có chồng, hay đã ly dị qua cách ăn nói của họ. Đã vào đây đều có nhu cầu khác nhau. Khi mời họ nhảy, tôi chưa bao giờ mở miệng: "Tôi là kép nhảy tư, chị nhớ bo cho tôi nghen!", nghe hèn quá. Tôi cứ đáp ứng đúng nhu cầu của họ, thì thay vì bo như bố thí thì họ sẽ hậu hĩ ban phát".
Khánh nói tiếp: "Quen với phụ nữ độc thân, ngại nhất là họ cứ chăm bẵm tính chuyện trầu cau, tôi bị rồi, trầy trật lắm mới gỡ ra được, còn bị ghen tuông phát mệt. Phụ nữ đã ly dị, thì nhìn đàn ông như thứ vứt đi hết, chả dại gì mà dây vào nữa, nên chơi chẳng có tình gì cả... Một con số ít hơn, khó chinh phục hơn, nhưng kết rồi lại lâu bền là những người đàn bà bị chồng bỏ bê".
Khánh nhấn mạnh hai chữ "bỏ bê" để phân biệt với "bỏ rơi". Mấy bà có chồng ngoại tình, ham bồ nhí, vợ bé... cũng đau lắm, nhưng không rảnh, bởi còn mải lo đi đánh ghen, về nhà tập trung sức để cằn nhằn, kể lể công sức, chì chiết, tra tấn chồng... nói chung là còn đủ mọi cảm xúc.
Khổ hơn là loại phụ nữ có chồng mà vẫn cô đơn, không chia xẻ được, không trò chuyện, cũng không cãi nhau với chồng, cũng chẳng nói đợc với ai, con cái đã tự lập, bên ngoài cười tươi mà bên trong khóc thầm, cũng không còn trẻ, cũng không phải già. Loại này khi giao tiếp hay có vẻ bất cần đời, luôn chứng tỏ ta đây đầy đủ nhưng nếu khéo khơi gợi, khám phá thì trong đống tro tàn tửơng như đã nguội lạnh, ngọn lửa vẫn còn âm ỉ sẽ bùng lên. Nói cách khác, nếu được quan tâm một cách chân tình, họ bộc bạch hết mọi nỗi niềm khao khát".
Nếu như tiếp viên nữ càng trẻ, càng mạnh dạn, thì kép nhảy nam trẻ quá lại yếu thế, phải vào lứa tuổi từ 30 đến 40, chững chạc biết ăn nói, biết galăng với phụ nữ mới làm ăn có hiệu quả.
Hùng, vào nghề kép được 4 năm, đang là sao của vũ trường Hoà Bình. So với nghề lái xe trước đây, thì làm kép nhảy khoẻ hơn nhiều: mặc đồ đẹp, hay được các khách bao ăn uống và thường xuyên sống trong không gian âm nhạc lãng mạn đầy chất nghệ thuật.
Hùng đã có vợ, điều này không ảnh hưởng lớn đến chuyện anh đang cặp kè với người đàn bà khác. Với Hùng, đó là công việc, cũng đòi hỏi đầu tư học hỏi nhiều. Theo Hùng, đa số phụ nữ đến vũ trường nhận ra rằng, tình yêu ở sàn nhảy chỉ là phù du, nên kép nào muốn bắt mồi phải học cách chân thật, đừng tán tỉnh lung tung, vung vít khen ngợi.
Chiêu của Hùng là cứ tiến từng bước chậm mà chắc và chăm sóc phụ nữ từ những chuyện rất nhỏ. Hùng từng làm cảm kích trái tim của một người phụ nữ chỉ nhờ một lọ kem chống nám, cộng với sự tư vấn, chỉ dẫn của Hùng để bà ta giảm được 5 kg, điều mà ông xã của bà không thèm để ý, quan tâm. Hùng trở thành người thân, chỗ trông cậy của bà và lúc đó thì việc "mượn tiền" không còn là chuyện khó nói.
Cường, một kép nhảy khác ở vũ trường Đông Đô, thăm dò tiềm năng kinh tế của khách bằng cách nhận phụ đạo miền phí cho một nhóm các bà, các cô để giúp họ nhảy lên chân. Phụ nữ vốn hay chu đáo, nên dù "thầy" không gợi ý, họ vẫn góp tiền gởi thày uống nước. Qua số tiền nhận được thầy cũng nhận ra tình cảm nặng nhẹ của mỗi người dành cho mình. Phụ nữ túm tụm lại hay kể chuyện chồng con, nên thầy cũng nắm được hoàn cảnh của từng người. Để tạo sự gần gũi, thày cũng hay tâm sự cuộc đời thăng trầm của mình, mong tìm được nơi an ủi chỗ bạn bè.
Lả lướt dìu nhau trong ánh đèn khi tỏ khi mờ ở vũ trường, chia sẻ với nhau mọi vui buồn ngoài sàn nhảy, nên không mấy khó khăn để Cường tìm được một chỗ dựa vật chất cho cuộc đời mình.
Hầu hết các vũ trường của thành phố mỗi ngày đều có suất ban ngày, ban đêm và lượng khách nữ luôn chiếm số đông. Khiêu vũ là một môn nghệ thật lành mạnh, mang lại sự thoái mái thư giãn, nhưng vũ trường cũng có mặt trái của nó. Cũng như rất cần sự có mặt của kép nhảy, nhưng đâu phải kép nào cũng đến vũ trường để dùi khách.
Cách đây không lâu, mọt khách hàng của một trung tâm tư vấn cầu cứu các chuyên viên giúp bà thoát khỏi sự đeo bám của một anh bồ nhí. Quen nhau ở vũ trường, có lúc bà không rõ mình mê khiêu vũ hay mê kép nhảy. Gần như ngày nào bà cũng đến gặp anh ta.
Ông chồng bà mải mê làm giàu lãng quên cả vợ con, bà cảm thấy mình không còn tồn tại trong mắt ông, bà đi tìm nụ cười ở bên ngoài và không ngờ lao vào một sự đam mê. Cuộc chơi tốn không ít tiền của, nhưng bà không tiếc bởi vì vui, thoải mái, có người chiều chuộng, chăm sóc... Nhưng sau cái chết của đứa con trai trong một cuộc đua xe, bà thức tỉnh, tự trách mình không hết lòng với gia đình, lo đi tìm niềm vui cá nhân.
Sợ mất một mối sộp, anh bồ nhí đòi tố cáo thành tích ăn chơi của bà với ông xã. Bà hoảng loạn sợ dư luận lên án, nên cứ phải ngậm đắng nuốt cay chi tiền đều đều cho anh bồ nhí. Các kép nhảy ở vũ trường khi muốn kết bạn lâu dài, cũng hay chọn "kẻ có tóc" như bà, chứ ít khi nắm "người trọc đầu".
Có bà còn bị bồ nhí doạ tống tiền bằng cách phát hành rộng rãi mấy tấm hình lúc hai người thân mật với nhau. Chiêu này không mới lạ nhưng hù được đàn bà vốn nhẹ dạ, cả tin. Dẫu sao, họ không muốn gia đình, hàng xóm, bạn bè biết mình "yêu đương" với một "thằng nhóc", quả là xấu hổ. Cũng chính vì thế, mà các anh trẻ chỉ cần doạ là đã thành công.
Tên của các nhân vật đã được thay đổi.